{"id":1072,"date":"2019-09-03T18:43:18","date_gmt":"2019-09-03T21:43:18","guid":{"rendered":"http:\/\/meupovo.org\/gabriel\/?p=1072"},"modified":"2019-10-22T12:03:14","modified_gmt":"2019-10-22T15:03:14","slug":"reflexao-acerca-da-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/meupovo.org\/site\/reflexao-acerca-da-morte\/","title":{"rendered":"Reflex\u00e3o acerca da Morte"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u201cN\u00e3o quereis vir a mim para terdes vida\u201d, disse Jesus. Ent\u00e3o, por que ir\u00edamos procur\u00e1-lo? Para termos a morte? Evidente que n\u00e3o! O Senhor estava querendo dizer alguma coisa que ainda n\u00e3o compreendemos bem. Morte e vida fazem parte do contexto da exist\u00eancia dos seres humanos, que s\u00e3o almas eternas, vivendo no Universo relativo. A morte \u00e9 uma lei natural da Cria\u00e7\u00e3o, quer dizer, tudo o que vive, morre. Algumas pessoas pensam que uma vez morta a criatura, seja homem, animal, ou planta, a exist\u00eancia \u00e9 tragada definitivamente pela sepultura. Seria mesmo assim, ou essa concep\u00e7\u00e3o teria nascido no seio da igreja, num tempo em que o conhecimento cient\u00edfico era rudimentar? A resposta parece \u00f3bvia.<\/span><\/div>\n
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No ocidente a igreja \u00e9 a institui\u00e7\u00e3o onde se concebeu o que se pensa atualmente a respeito da morte. No per\u00edodo da Reforma, por volta de 1520, apesar das muitas especula\u00e7\u00f5es em torno das Escrituras Sagradas, o pensamento a esse respeito n\u00e3o avan\u00e7ou. Naquilo que toca \u00e0 origem da alma, sua miss\u00e3o e destino depois da morte, as igrejas protestantes e evang\u00e9licas, repetem a mesma concep\u00e7\u00e3o da igreja m\u00e3e. <\/span>N\u00e3o se quer menosprezar a import\u00e2ncia e nem o papel das igrejas, na forma\u00e7\u00e3o da atual civiliza\u00e7\u00e3o do ocidente, por\u00e9m, nas quest\u00f5es concernentes \u00e0 morte, o pensamento dominante ainda \u00e9 o medieval. Isso precisa mudar! E por uma raz\u00e3o simples. Estamos diante de um tempo de profundas transforma\u00e7\u00f5es na civiliza\u00e7\u00e3o. As igrejas precisam acompanhar o progresso.<\/span><\/div>\n
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\u00c9 certo que antes de chegar esse tempo de bonan\u00e7a, segundo nosso Deus, teremos de enfrentar o transtorno do fim do mundo. Isso, no entanto, n\u00e3o deve ser motivo de desespero, mas de esperan\u00e7a. Afinal, o reino de Deus chegar\u00e1 para os crentes e para o mundo. E isso se dar\u00e1 em car\u00e1ter definitivo. <\/span>H\u00e1 muitas quest\u00f5es teol\u00f3gicas a serem resolvidas. Isso porque um esp\u00edrito de indiferen\u00e7a \u00e0s coisas eternas, permanece nas igrejas, fazendo o homem crer que n\u00e3o passa de um corpo gerado pela natureza, dotado de suposta alma que, segundo pensam, ter\u00e1 o seguinte destino: ou uma vida na cidade celestial ou a condena\u00e7\u00e3o no inferno eterno. \u00c9 aonde a igreja conseguiu chegar e, assim, se mant\u00e9m de forma insistente, com graves consequ\u00eancias para a f\u00e9 de multid\u00f5es.<\/span><\/div>\n
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A morte n\u00e3o pode ser vista como o fim das coisas, mas como um fen\u00f4meno inerente \u00e0 exist\u00eancia de tudo o que \u00e9 vivo. \u00c9 assim em toda a Cria\u00e7\u00e3o. Todas as coisas vivas morrem e renascem, acompanhando o movimento progressivo do Universo. \u00c9 uma l\u00f3gica que tem como base as leis naturais, por isso \u00e9 superior aos racioc\u00ednios fantasiosos da teologia. A morte \u00e9 interpretada nas Escrituras Sagradas de diversas maneiras, quase sempre de forma equivocada, uma vez que os te\u00f3logos pouco conhecem sobre o outro lado da vida. Tal conhecimento n\u00e3o \u00e9 demon\u00edaco, evidentemente.<\/span><\/div>\n
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Jesus falava em par\u00e1bolas, e ensinava em particular aos disc\u00edpulos, o que n\u00e3o podia falar publicamente. Certamente tratava da ci\u00eancia eterna. Ele disse: \u201ctenho muito a vos dizer, mas n\u00e3o podeis suportar agora\u201d. Conclui-se, pois, que as almas, a quem se dirigia, n\u00e3o tinham desenvolvimento a ponto de receber os ensinamentos do Cristo. A palavra \u201cagora\u201d complicou mais ainda, pois, deu a entender que essas mesmas almas, seriam instru\u00eddas no futuro. H\u00e1 muito o que aprender. Certamente, esses ensinamentos n\u00e3o est\u00e3o na teologia das igrejas.<\/span><\/div>\n
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Temos de entender a morte sob dois aspectos. Jesus disse que se algu\u00e9m guardasse sua Palavra nunca veria a morte. Ao que se sabe, todos os que guardaram sua Palavra, morreram. Ent\u00e3o, o que falou Jesus n\u00e3o era verdade? Seria desastroso algu\u00e9m afirmar que sim. Conclui-se, inevitavelmente, que Jesus usou a palavra \u201cmorte\u201d num sentido diferente do que o tradicional, que \u00e9 a morte do corpo f\u00edsico. Qual seria esse sentido? Falava o Senhor de outra morte, desconhecida de boa parte dos crist\u00e3os e judeus, a morte espiritual. Ela \u00e9 um estado de esp\u00edrito e n\u00e3o morte corporal, o que explica certas passagens nas Escrituras, em que se faz refer\u00eancias a pessoas vivas, como se estivessem mortas (Salmos 116.8; 44.22; Mateus 8.22, Romanos 7.13, Ef\u00e9sios 2.1). Esta \u00e9 a morte a que se referia o Senhor.<\/span><\/div>\n
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Como \u00e9 isso?<\/span><\/div>
Funciona assim: a vida eterna \u00e9 comunicada por meio da Palavra de Deus, que desperta a f\u00e9 no cora\u00e7\u00e3o dos homens (Romanos 10.17). Para os crist\u00e3os, ela se faz presente no Verbo, anunciado pelo Cristo. Para os judeus, a vida eterna \u00e9 concedida por Adonai. Se diante da prega\u00e7\u00e3o, a f\u00e9 se estabelece no cora\u00e7\u00e3o do ouvinte, seja gentio ou judeu, a alma encontrar\u00e1 sua salva\u00e7\u00e3o. Isso quer dizer que saiu da morte para a vida. Absolutamente, isso n\u00e3o tem nada a ver com a morte f\u00edsica.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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A interpreta\u00e7\u00e3o equivocada desses dois princ\u00edpios gerou enorme confus\u00e3o na teologia convencional, pois, algumas passagens em que a morte espiritual \u00e9 citada, ela foi confundida com a morte do corpo. Veja, por exemplo, o argumento dos crentes, contr\u00e1rio \u00e0 possibilidade de a alma nascer de novo. Alegam que a instru\u00e7\u00e3o em Hebreus 29.7 diz que \u00e9 dado ao homem morrer apenas uma vez, vindo depois disso o ju\u00edzo. Parece a eles, estar comprovado que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel nascer de novo, pois o homem estaria impedido de morrer pela segunda vez. Tal argumento n\u00e3o passa de confus\u00e3o, pois, a morte a que se refere a passagem, \u00e9 a morte espiritual. Ela acontece apenas uma ocasi\u00e3o, vindo depois o ju\u00edzo de Deus, que lan\u00e7a a alma na situa\u00e7\u00e3o de morte. A alma somente sair\u00e1 dessa condi\u00e7\u00e3o, quando pelo arrependimento e f\u00e9, receber a salva\u00e7\u00e3o. <\/span>Sendo assim, n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio temer a morte f\u00edsica, porque ela faz parte do ritmo da pr\u00f3pria Cria\u00e7\u00e3o, no vai e vem das almas e dos seres vivos, seguindo as transforma\u00e7\u00f5es, inerentes ao aperfei\u00e7oamento das coisas. A alma nascer\u00e1 sempre, pois, foi criada para viver como habitante do Universo e n\u00e3o para residir em um suposto para\u00edso ou cidade celestial. \u00c9 preciso avan\u00e7ar no entendimento, para que nas institui\u00e7\u00f5es onde as Escrituras Sagradas s\u00e3o anunciadas, em vez de se pregarem a verdade e a vida, sigam pregando a mentira e a morte.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Questionado sobre o destino da alma depois da morte f\u00edsica, Jesus respondeu: Deus \u00e9 Deus dos vivos e n\u00e3o dos mortos. Se n\u00e3o tivermos em n\u00f3s a vida do Eterno Deus de Israel, seremos mortos, n\u00e3o importa se andamos pelas ruas, se trabalhamos, se estamos bem de sa\u00fade, se somos pobres, ricos, ignorantes ou letrados. Morto \u00e9 morto mesmo e isso n\u00e3o tem nada a ver com sa\u00fade f\u00edsica. Pense nisso!<\/span><\/div>\n<\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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