{"id":1013,"date":"2019-09-02T18:51:34","date_gmt":"2019-09-02T18:51:34","guid":{"rendered":"http:\/\/meupovo.org\/gabriel\/?p=1013"},"modified":"2021-10-13T09:22:44","modified_gmt":"2021-10-13T12:22:44","slug":"os-mortos-condenados-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/meupovo.org\/site\/os-mortos-condenados-2\/","title":{"rendered":"Os mortos condenados"},"content":{"rendered":"\t\t
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Existe um grande abismo entre a teologia, a ci\u00eancia e a racionalidade que a vida mostra ao homem. \u00c9 estranho algu\u00e9m acreditar que Deus, o criador de todas as coisas, teria estabelecido a gritante diferen\u00e7a entre o pensamento religioso e os princ\u00edpios cient\u00edficos. A vida em todos os seus aspectos se mostra inteligente. Quando sondamos a intimidade dos \u00e1tomos ou os confins do universo, tudo parece organizado, como se um inteligente espet\u00e1culo estivesse sendo executado.<\/span><\/div>\n
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A ci\u00eancia se expande a cada dia, descobrindo novos caminhos para o conforto humano e para a cura das doen\u00e7as que assolam os povos. Enfim, quando olhamos para o mundo que nos cerca, n\u00e3o h\u00e1 qualquer sinal de irracionalidade. O mundo religioso, ao contr\u00e1rio, parece se fundamentar em teses e teorias estapaf\u00fardias, quase sempre destitu\u00eddas de intelig\u00eancia, fazendo os homens comuns olharem com desconfian\u00e7a para o Deus das Escrituras.<\/span><\/div>\n
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As discrep\u00e2ncias s\u00e3o t\u00e3o gritantes, que se chega a uma penosa conclus\u00e3o:<\/span>
o Deus que criou o universo inteligente, n\u00e3o \u00e9 o mesmo Deus que criou a teologia destitu\u00edda de racionalidade, que tira o homem da normalidade da vida, para conduzi-lo ao fanatismo e desintelig\u00eancia. Aprendemos nas Escrituras Sagradas que uma fonte n\u00e3o pode jorrar \u00e1gua pot\u00e1vel e salgada ao mesmo tempo. Sendo assim, o Deus criador do Universo inteligente deveria ser fonte para uma teologia inteligente. E por que isso n\u00e3o aconteceu? Por causa dos homens e de seus limites para compreenderem a inteligente l\u00f3gica de Deus.<\/span><\/div>\n
 <\/span><\/div>\n
Pensando entender a profundidade do conhecimento divino, a igreja e seus l\u00edderes, ao longo da hist\u00f3ria, criaram um conjunto de conceitos a que se chamou \u201cteologia\u201d, que logo entrou em conflito com o desabrochar da ci\u00eancia. Por pouco n\u00e3o queimaram o italiano Galileu Galilei (1564 a 1642), por ter afirmado que a terra era redonda e girava em torno do sol. N\u00e3o teve a mesma sorte Giordano Bruno (1548 a 1600), um padre dominicano excomungado por cat\u00f3licos e calvinistas. Dentre as acusa\u00e7\u00f5es estava o fato dele insistir numa revela\u00e7\u00e3o que recebera de Deus, em um sonho, de que o Universo era um conjunto de s\u00f3is, mundos e gal\u00e1xias. Terminou condenado pela Santa Inquisi\u00e7\u00e3o e morto na fogueira. E chamavam o tal tribunal de “santo”, tal a loucura dos sacerdotes daquele tempo.<\/span><\/div>\n
 <\/span><\/div>\n
Evidente que h\u00e1 ensinamentos corretos na teologia, mas n\u00e3o s\u00e3o poucas as parvo\u00edces que levam ao fanatismo e ao descaminho. Quem deseja conhecer Deus n\u00e3o deve procur\u00e1-lo na teologia, mas diretamente nas Sagradas Escrituras. \u00c9 menos arriscado. Use sua intelig\u00eancia e negue tudo o que parecer irracional. A \u00fanica coisa fora da l\u00f3gica nas Escrituras \u00e9 o amor injusto de Cristo pelos pecadores, no que devemos dar gra\u00e7as a Deus.<\/span><\/div>\n
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Um equivocado conceito da teologia \u00e9 a eternidade das penas. A palavra “olam”, no hebraico, pode dar sentido de que algo \u00e9 perp\u00e9tuo, mas tamb\u00e9m significa um tempo indefinido, ou um tempo muito longo, desconhecido. Mas, o que isso tem a ver com a vida dos crentes? \u00c9 simples. Se o tradutor optasse pelo sentido temporal e n\u00e3o o eterno, da palavra “olam”, n\u00e3o haveria o inferno eterno, nem a morte eterna. E, se isso for verdade, e \u00e9 prov\u00e1vel que seja, pode-se estar diante de um dos maiores equ\u00edvocos teol\u00f3gicos de todos os tempos, que durante s\u00e9culos imp\u00f4s e imp\u00f5e terror a multid\u00f5es.<\/span><\/div>\n
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Uma coisa t\u00e3o simples mudaria para sempre a maneira dos int\u00e9rpretes enxergarem as Escrituras e a justi\u00e7a de Deus. A igreja seria reformada e definitivamente se tornaria uma institui\u00e7\u00e3o inteligente, a servi\u00e7o de um Deus inteligente, pastoreando almas inteligentes e l\u00facidas. Mas, infelizmente, os tradutores optaram pela via da irracionalidade e a teologia seguiu na contram\u00e3o da l\u00f3gica e do bom senso. N\u00e3o s\u00e3o poucas as fantasias doutrin\u00e1rias, que fazem dos crentes criaturas destitu\u00eddas da gl\u00f3ria do Eterno Deus inteligente, que criou o Universo e o sustenta.<\/span><\/div>\n
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Para saber mais, pegue seu carro num final de semana, saia de casa para dar uma volta pela periferia da sua cidade. Veja as in\u00fameras igrejas abertas e seus pastores em a\u00e7\u00e3o. Pare um pouco, veja, ou\u00e7a. E chore! N\u00e3o h\u00e1 outra coisa a fazer. N\u00e3o tem nada a ver com a graciosa e inteligente miss\u00e3o de Jesus Cristo. Qualquer ser pensante, com m\u00ednimo racionalidade, chegar\u00e1 \u00e0 conclus\u00e3o de que se aquilo for Deus, melhor viver sem Ele.<\/span><\/div>\n
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O Evangelho de Lucas, no cap\u00edtulo 16, vers\u00edculos 19 a 31, mostra um rico que vivia na prosperidade e que n\u00e3o dava a menor import\u00e2ncia a um mendigo chamado L\u00e1zaro, cheio de feridas, que vivia na porta da sua casa. O rico gozava do bom e do melhor e, como todos os ricos, cuidava de suas riquezas, esquecido de que a vida n\u00e3o se resume no que se tem nas algibeiras (bolsos, para os mais jovens). Morreram ambos! O mendigo foi para o c\u00e9u e aparece junto de Abra\u00e3o, o rico acabou indo parar no inferno.<\/span><\/div>\n
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A hist\u00f3ria \u00e9 uma par\u00e1bola de Jesus Cristo que ensina muitas coisas. Evidente, que \u00e9 para quem tem ouvidos de ouvir e olhos para ver. Te\u00f3logos costumam ter cegueira e surdez. Bem, mas algumas coisas se podem deduzir. Uma delas \u00e9 que, quem vai para o c\u00e9u, n\u00e3o fica dormindo e quem vai para o inferno, tamb\u00e9m n\u00e3o. Todo mundo dorme de c\u00e1 e acorda de l\u00e1. Surpresa! Voc\u00ea n\u00e3o tem certeza de onde vai acordar. Por isso, \u00e9 bom vigiar, andar com Cristo e n\u00e3o ficar falando bobagens contra os mortos ou contra os que est\u00e3o no inferno. Voc\u00ea pode ser levado para l\u00e1.<\/span><\/div>\n
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Semelhante ao rico da hist\u00f3ria contada por Jesus, muitas almas s\u00e3o conduzidas para as regi\u00f5es infernais, por viverem enterradas no pecado e n\u00e3o terem encontrado Cristo durante a vida terrena. Mas n\u00e3o se segue que ficar\u00e3o no inferno para sempre. O inferno seria eterno? Tudo indica que n\u00e3o. Eterno somente Deus. As demais coisas foram criadas. E n\u00e3o poderia ser de outra maneira. Tanto \u00e9 real, que Apocalipse diz que a morte e o inferno ser\u00e3o destru\u00eddos. Ora, isso \u00e9 mesmo verdade? Confira: “E a morte e o inferno foram lan\u00e7ados no lago de fogo. Esta \u00e9 a segunda morte (Apocalipse 20.14)”. Por mais que os te\u00f3logos inventem teses mirabolantes para explicar essa passagem, basta saber somar dois e dois, para se entender que, depois do Ju\u00edzo, n\u00e3o haver\u00e1 mais inferno, nem regi\u00e3o da morte, aquele lugar triste aonde Jesus passou, antes de subir aos c\u00e9us.<\/span><\/div>\n
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E os mortos que est\u00e3o no inferno, eles j\u00e1 est\u00e3o condenados?<\/span><\/div>
Tamb\u00e9m a Palavra indica que n\u00e3o. Veja: “E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e todos foram julgados cada um segundo as suas obras (Apocalipse 20.13)”. Todos ser\u00e3o julgados no Ju\u00edzo, vivos e mortos, inclusive te\u00f3logos, padres e pastores. Rabinos tamb\u00e9m! Ent\u00e3o, se o inferno vai ser destru\u00eddo, sobraria para os condenados o lago de fogo e enxofre. A Palavra diz que ser\u00e3o mesmo lan\u00e7ados nesse lago, mas n\u00e3o diz que ficar\u00e3o l\u00e1 para sempre. Apocalipse \u00e9 revelador: diz que a besta e o falso profeta ficar\u00e3o no lago de enxofre para sempre. Mas n\u00e3o fala nada a respeito dos condenados. Haveria uma sa\u00edda para eles? \u00c9 poss\u00edvel que sim, basta conceber o inteligente conceito de que a alma, sendo eterna, continua sempre a nascer, at\u00e9 que tome posse de sua eternidade.<\/span><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Existe um grande abismo entre a teologia, a ci\u00eancia e a racionalidade que a vida mostra ao homem. \u00c9 estranho algu\u00e9m acreditar que Deus, o criador de todas as coisas, teria estabelecido a gritante diferen\u00e7a entre o pensamento religioso e os princ\u00edpios cient\u00edficos. A vida em todos os seus aspectos se mostra inteligente. Quando sondamos a intimidade dos \u00e1tomos ou os confins do universo, tudo parece organizado, como se um inteligente espet\u00e1culo estivesse sendo executado.<\/span><\/div>\n
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A ci\u00eancia se expande a cada dia, descobrindo novos caminhos para o conforto humano e para a cura das doen\u00e7as que assolam os povos. Enfim, quando olhamos para o mundo que nos cerca, n\u00e3o h\u00e1 qualquer sinal de irracionalidade. O mundo religioso, ao contr\u00e1rio, parece se fundamentar em teses e teorias estapaf\u00fardias, quase sempre destitu\u00eddas de intelig\u00eancia, fazendo os homens comuns olharem com desconfian\u00e7a para o Deus das Escrituras.<\/span><\/div>\n
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As discrep\u00e2ncias s\u00e3o t\u00e3o gritantes, que se chega a uma penosa conclus\u00e3o:<\/span>
o Deus que criou o universo inteligente, n\u00e3o \u00e9 o mesmo Deus que criou a teologia destitu\u00edda de racionalidade, que tira o homem da normalidade da vida, para conduzi-lo ao fanatismo e desintelig\u00eancia. Aprendemos nas Escrituras Sagradas que uma fonte n\u00e3o pode jorrar \u00e1gua pot\u00e1vel e salgada ao mesmo tempo. Sendo assim, o Deus criador do Universo inteligente deveria ser fonte para uma teologia inteligente. E por que isso n\u00e3o aconteceu? Por causa dos homens e de seus limites para compreenderem a inteligente l\u00f3gica de Deus.<\/span><\/div>\n
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Pensando entender a profundidade do conhecimento divino, a igreja e seus l\u00edderes, ao longo da hist\u00f3ria, criaram um conjunto de conceitos a que se chamou \u201cteologia\u201d, que logo entrou em conflito com o desabrochar da ci\u00eancia. Por pouco n\u00e3o queimaram o italiano Galileu Galilei (1564 a 1642), por ter afirmado que a terra era redonda e girava em torno do sol. N\u00e3o teve a mesma sorte Giordano Bruno (1548 a 1600), um padre dominicano excomungado por cat\u00f3licos e calvinistas. Dentre as acusa\u00e7\u00f5es estava o fato dele insistir numa revela\u00e7\u00e3o que recebera de Deus, em um sonho, de que o Universo era um conjunto de s\u00f3is, mundos e gal\u00e1xias. Terminou condenado pela Santa Inquisi\u00e7\u00e3o e morto na fogueira. E chamavam o tal tribunal de “santo”, tal a loucura dos sacerdotes daquele tempo.<\/span><\/div>\n
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Evidente que h\u00e1 ensinamentos corretos na teologia, mas n\u00e3o s\u00e3o poucas as parvo\u00edces que levam ao fanatismo e ao descaminho. Quem deseja conhecer Deus n\u00e3o deve procur\u00e1-lo na teologia, mas diretamente nas Sagradas Escrituras. \u00c9 menos arriscado. Use sua intelig\u00eancia e negue tudo o que parecer irracional. A \u00fanica coisa fora da l\u00f3gica nas Escrituras \u00e9 o amor injusto de Cristo pelos pecadores, no que devemos dar gra\u00e7as a Deus.<\/span><\/div>\n
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Um equivocado conceito da teologia \u00e9 a eternidade das penas. A palavra “olam”, no hebraico, pode dar sentido de que algo \u00e9 perp\u00e9tuo, mas tamb\u00e9m significa um tempo indefinido, ou um tempo muito longo, desconhecido. Mas, o que isso tem a ver com a vida dos crentes? \u00c9 simples. Se o tradutor optasse pelo sentido temporal e n\u00e3o o eterno, da palavra “olam”, n\u00e3o haveria o inferno eterno, nem a morte eterna. E, se isso for verdade, e \u00e9 prov\u00e1vel que seja, pode-se estar diante de um dos maiores equ\u00edvocos teol\u00f3gicos de todos os tempos, que durante s\u00e9culos imp\u00f4s e imp\u00f5e terror a multid\u00f5es.<\/span><\/div>\n
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Uma coisa t\u00e3o simples mudaria para sempre a maneira dos int\u00e9rpretes enxergarem as Escrituras e a justi\u00e7a de Deus. A igreja seria reformada e definitivamente se tornaria uma institui\u00e7\u00e3o inteligente, a servi\u00e7o de um Deus inteligente, pastoreando almas inteligentes e l\u00facidas. Mas, infelizmente, os tradutores optaram pela via da irracionalidade e a teologia seguiu na contram\u00e3o da l\u00f3gica e do bom senso. N\u00e3o s\u00e3o poucas as fantasias doutrin\u00e1rias, que fazem dos crentes criaturas destitu\u00eddas da gl\u00f3ria do Eterno Deus inteligente, que criou o Universo e o sustenta.<\/span><\/div>\n
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Para saber mais, pegue seu carro num final de semana, saia de casa para dar uma volta pela periferia da sua cidade. Veja as in\u00fameras igrejas abertas e seus pastores em a\u00e7\u00e3o. Pare um pouco, veja, ou\u00e7a. E chore! N\u00e3o h\u00e1 outra coisa a fazer. N\u00e3o tem nada a ver com a graciosa e inteligente miss\u00e3o de Jesus Cristo. Qualquer ser pensante, com m\u00ednimo racionalidade, chegar\u00e1 \u00e0 conclus\u00e3o de que se aquilo for Deus, melhor viver sem Ele.<\/span><\/div>\n
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O Evangelho de Lucas, no cap\u00edtulo 16, vers\u00edculos 19 a 31, mostra um rico que vivia na prosperidade e que n\u00e3o dava a menor import\u00e2ncia a um mendigo chamado L\u00e1zaro, cheio de feridas, que vivia na porta da sua casa. O rico gozava do bom e do melhor e, como todos os ricos, cuidava de suas riquezas, esquecido de que a vida n\u00e3o se resume no que se tem nas algibeiras (bolsos, para os mais jovens). Morreram ambos! O mendigo foi para o c\u00e9u e aparece junto de Abra\u00e3o, o rico acabou indo parar no inferno.<\/span><\/div>\n
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A hist\u00f3ria \u00e9 uma par\u00e1bola de Jesus Cristo que ensina muitas coisas. Evidente, que \u00e9 para quem tem ouvidos de ouvir e olhos para ver. Te\u00f3logos costumam ter cegueira e surdez. Bem, mas algumas coisas se podem deduzir. Uma delas \u00e9 que, quem vai para o c\u00e9u, n\u00e3o fica dormindo e quem vai para o inferno, tamb\u00e9m n\u00e3o. Todo mundo dorme de c\u00e1 e acorda de l\u00e1. Surpresa! Voc\u00ea n\u00e3o tem certeza de onde vai acordar. Por isso, \u00e9 bom vigiar, andar com Cristo e n\u00e3o ficar falando bobagens contra os mortos ou contra os que est\u00e3o no inferno. Voc\u00ea pode ser levado para l\u00e1.<\/span><\/div>\n
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Semelhante ao rico da hist\u00f3ria contada por Jesus, muitas almas s\u00e3o conduzidas para as regi\u00f5es infernais, por viverem enterradas no pecado e n\u00e3o terem encontrado Cristo durante a vida terrena. Mas n\u00e3o se segue que ficar\u00e3o no inferno para sempre. O inferno seria eterno? Tudo indica que n\u00e3o. Eterno somente Deus. As demais coisas foram criadas. E n\u00e3o poderia ser de outra maneira. Tanto \u00e9 real, que Apocalipse diz que a morte e o inferno ser\u00e3o destru\u00eddos. Ora, isso \u00e9 mesmo verdade? Confira: “E a morte e o inferno foram lan\u00e7ados no lago de fogo. Esta \u00e9 a segunda morte (Apocalipse 20.14)”. Por mais que os te\u00f3logos inventem teses mirabolantes para explicar essa passagem, basta saber somar dois e dois, para se entender que, depois do Ju\u00edzo, n\u00e3o haver\u00e1 mais inferno, nem regi\u00e3o da morte, aquele lugar triste aonde Jesus passou, antes de subir aos c\u00e9us.<\/span><\/div>\n
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E os mortos que est\u00e3o no inferno, eles j\u00e1 est\u00e3o condenados?<\/span><\/div>
Tamb\u00e9m a Palavra indica que n\u00e3o. Veja: “E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e todos foram julgados cada um segundo as suas obras (Apocalipse 20.13)”. Todos ser\u00e3o julgados no Ju\u00edzo, vivos e mortos, inclusive te\u00f3logos, padres e pastores. Rabinos tamb\u00e9m! Ent\u00e3o, se o inferno vai ser destru\u00eddo, sobraria para os condenados o lago de fogo e enxofre. A Palavra diz que ser\u00e3o mesmo lan\u00e7ados nesse lago, mas n\u00e3o diz que ficar\u00e3o l\u00e1 para sempre. Apocalipse \u00e9 revelador: diz que a besta e o falso profeta ficar\u00e3o no lago de enxofre para sempre. Mas n\u00e3o fala nada a respeito dos condenados. Haveria uma sa\u00edda para eles? \u00c9 poss\u00edvel que sim, basta conceber o inteligente conceito de que a alma, sendo eterna, continua sempre a nascer, at\u00e9 que tome posse de sua eternidade.<\/span><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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